Magatama

En el capítulo 334 de MAO se revela que el Maestro de Gokou-ke y el Byouki usaron un par de magatama formando el símbolo del Yin-Yang para realizar la Técnica de atadura de frasco sobre los participantes en la competencia por la sucesión de Gokou-ke.

Magatama (勾玉) son cuentas curvadas en forma de coma, que aparecieron por primera vez en Japón durante la etapa final del período Jōmon (1000 - 300 A.C.), sirviendo originalmente como joyas decorativas

En el período Yayoi (300 A.C. –  250 D.C.) los magatama se volvieron más refinados en sus materiales y estandarizados en su forma. 

Hacia finales del período Kofun  (250 - 538 D.C.) los magatamas estaban hechos casi exclusivamente de ágata y jade y desempeñaban una función ritual.

El magatama más importante es el Yasakani no Magatama (八尺瓊曲玉), uno de los Tesoros Imperiales de Japón. Dicha joya se encuentra resguardada en el Santuario de los Tres Palacios del  Palacio Imperial de Tokyo.

De acuerdo a los creencias shintoístas, tres tesoros, el espejo Yata no Kagami, la espada Kusanagi no Tsurugi y la joya Yasakani no Magatama, fueron entregados por la diosa del sol, Amaterasu, al ancestro de la familia imperial japonesa.

Desde el año 690, la presentación de estos objetos al Emperador por un grupo de sacerdotes shinto, es parte de la gran ceremonia de coronación imperial. 

El Yasakani no Magatama es el único de los tres tesoros originales que aparece en la ceremonia de coronación imperial, usandose substitutos para los otros tesoros debido a la fragilidad de los mismos.

Daigo vio en los recuerdos del Maestro a un par de magatama formando el símbolo del Yin-Yang colocados entre el Maestro y el Byouki 

Magatama en el  Museo Nacional de Tokyo

Ceremonia de sucesión de las insignias imperiales, tras la ascensión al trono del 126º emperador (Naruhito) 1 de mayo de 2019

Yōshoku

 En MAO, en el capítulo 70 del manga y en el episodio 20 del anime de MAO, Mao invita a Nanoka a comer comida occidental o Yōshoku (洋食).

Realmente Yōshoku, es una cocina de fusión, con platos derivados de comidas occidentales que se ha desarrollado en Japón, alterando la recetas para usar ingredientes sustitutivos o  adaptarlas al gusto japonés.

Surgido en la Era Meiji,  durante la cual se consideraba comida de clase alta, el Yōshoku empezó a generalizarse en la Era Taisho y a principios de la Era Showa.

El tonkatsu (chuletas de cerdo rebozadas y fritas), el karē raisu y el korokke, se consideran como los tres platos principales de Yōshokul de la era Taisho.

El menú de la comida de Mao y Nanoka en un restaurante de Yōshoku - Episodio 20 de MAO

Karē raisu

Es un plato en el que el curry se sirve sobre arroz, que fue introducido desde Gran Bretaña, donde se originó a partir de la cocina india y se lo llamaba originalmente "curry and rice". Durante la era Taisho,  el roux de curry se elaboraba salteando harina y curry en polvo en mantequilla (aunque el primer roux de curry instantáneo se lanzó en 1926), y luego se diluía con caldo de bonito para hacer la salsa de curry. El curry incluye como ingredientes verduras como patatas, zanahorias y cebollas y las carnes comúnmente utilizadas son cerdo, ternera y pollo.

Konsome

Proviene del "consommé", un tipo de sopa de la gatronomía francesa, que se prepara hirviendo carne magra y verduras en un caldo hecho de carne de res, pollo o pescado, y retirando la espuma y la grasa.

Korokke

Es un plato deriva de la "croquette" de la cocina francesa, y se considera uno de los tres platos principales del Yōshoku de la era Taisho. La versión llamada simplemente "korokke", se elabora con una mezcla de carne, mariscos o vegetales con pure de patata, que se reboza en harina, huevo batido y panko (pan rallado japonés) y se fríe en aceite. Debido a las características del panko, la corteza del korokke tiene una textura distinta a la de las croquetas occidentales.

Omurice

El  nombre surge de combinar las palabras omelette ("tortilla" en francés) y rice ("arroz’ en inglés). Arroz con pollo (arroz frito en sartén con kétchup y pollo) envuelto en una fina tortilla de huevo. Típicamente se le da forma de huso y se cubre con kétchup, salsa demi-glace o salsa bechamel.

Hakubi y el Saika-shu

En el capítulo 54 del manga y en el episodio 16 del anime de MAO, se cuenta que trás la destrucción del recinto del Gokou-ke, Hakubi, que se sentía más a gusto en el campo de batalla que lanzando hechizo, participo en incontables batallas.

En una de las escenas se muestra a Hakubi disparando un teppou (arcabuz) y al fondo se ve unos Nobiri (幟 estandarte sujeto tanto al asta como a un barra horizontal) con un emblema y la inscripción Saika-shu (雑賀衆). 

Ese emblema es conocido como Karasu-mon (八咫烏紋 escudo del cuervo) y es un escudo familiar que presenta un diseño estilizado del Yatagarasu, un cuervo de tres patas considerado mensajero de los dioses.

El Karasu-mon, fue utilizado durante el periodo Sengoku como escudo familiar y bandera de la familia Suzuki, algunos de cuyos integrantes tuviero un papel destacado en el Saika-shu, un grupo mercenario de la época, que tras la introducción de las armas de fuego al Japón, llegaron a estar armados con miles de arcabuces.

Hakubi disparando un teppou, noten los estandartes al fondo - episodio 16

Teppou

Karasu-mon (escudo del cuervo) del Clan Suzuki

Abanico plegable de Inuyasha & Sesshomaru

Comenzaron las reservas en Amnibus del abanico plegable de Inuyasha & Sesshomaru Kyosen, una colaboración entre "Inuyasha" y "Kyosensu". Las ilustraciones y motivos de Inuyasha y Sesshomaru se han convertido en abanicos. 

Los abanicos de Kyoto son abanicos plegables delicados y elegantes que se crearon en Kyoto, la capital de Japón, durante más de 1000 años, y se nutrieron de su rico clima y cultura. Se utilizaba no sólo para refrescarse en verano, sino también en una variedad de escenarios, incluidos Noh, Kyogen, danza, té e incienso, logrando un desarrollo exclusivo de Kioto.

Lamentablemente la compañía solo hace envíos a direcciones en Japón.

Especificaciones

Material: Bambú, papel
Caja: Madera de Paulownia
Tamaño del abanico: Aproximadamente23 cm x 2,8 cm x 1 cm
Tamaño de la caja: Aproximadamente 16 cm x 9,5 cm x 4 cm

Fuentes:

@AMNIBUS

Amnibus

Anécdota de personaje: Princesa Kurama

Rumiko Takahashi publico los siguientes comentarios acerca de la Princesa Kurama, de Urusei Yatsura, en la red social Twitter.

Fue uno de los personajes invitados al principio de la serie. Fue entretenido que ella se involucrara con varias personas más adelante. La vinculé con Yoshitune por el juego de palabras entre “Kurou” y “Crow” y la leyenda de los Kurama tengu. Y además a Kurama la acompañan los Kurasu. A Kurama le atrae mucho la apariencia física.

Nota: Yoshitsune era un general del clan Minamoto, conocido por el apodo “Kurou”, que de niño fue exiliado al Monte Kurama, donde según la leyenda los tengu le enseñaron el arte de la espada, tácticas y magia. Los Karasu Tengu son yokai con cabeza de cuervo y alas que viven en lo profundo de las montañas.

Anécdota de personaje: Indice 

Fuente: @rumicworld1010

Prueba de promoción de habilidades mágicas

En el episodio 39 de Hanyo no Yashahime "Moroha y familia, juntos de nuevo", Shippo vuelve a aparecer en la serie, luego de figurar en el episodio 1 "Inuyasha: Desde entonces". En el episodio de su reaparición se cuenta que hay 30 grados entre los Kitsune y que parece que se requiere más de 100 años de entrenamiento para alcanzar el primer rango superior, el grado más alto de todos. 

La página oficial de Hanyo no Yashahime nos presenta un cuestionario con la consigna hacer la prueba de promoción de habilidades mágicas, subiendo desde el 30º grado  hasta el 18º grado y así superar a Shippo cuyo grado es el 19º.

El sistema de  rangos

El tema de la división en grados de los Kitsune se inspira en el sistema de rangos para los funcionarios de la corte imperial establecido en el Código Yoro del año 757 que estuvo en vigencia hasta 1869. 

Este escalafón se divide en rangos que van en orden descendente del primero al octavo más un rango inicial. Cada rango se divide en un nivel senior y un nivel junior (que en el caso del rango inicial se denominan mayor y menor), y desde el rango cuarto al inicial cada nivel se subdivide en los grados superior e inferior. 

Para alcanzar un grado debía realizarse un examen de ingreso, sobre conocimientos jurídicos y los textos clásico chinos.

Cuestionario

Se accede al cuestionario en la siguiente dirección: http://hanyo-yashahime.com/shippo/

El cuestionario consiste en siete preguntas de múltiple opción. Las pregunta son los textos en color negro sobre fondo blanco. Las opciones son los botones con bordes y texto en color verde.

Para seleccionar una opción se hace clic sobre sobre la misma, entonces el color del botón pasa a ser totalmente verde y el del texto cambia a blanco. Para cambiar de opción (antes de terminar el cuestionario) solo hay que hacer clic en otra opción. 

Para finalizar el cuestionario y ver los resultados se hace clic en el botón en color turquesa con texto en color blanco al fondo de la página.

Preguntas y opciones

Las opciones están enumeradas de izquierda a derecha (el ideogramas en la esquina superior izquierda de los botones). 

1º Pregunta

¡Eres atacado por un youkai! ¿Qué harías?

Opción 1 Fuego fatuo

Opción 2 Hacer un doble y morderlo en varios lugares

Opción 3 Tenderle una trampa y huir

Opción 4 Usar "Fukihonpou" (desenfrenado y de espíritu libre) para huir [El truco que le permite ir a un lugar del que tenga recuerdos, usado en el episodio 39]

2º Pregunta

¡Quieres alegrar a un/a chica/o que te importa! ¿Qué harías?

Opción 1 Lanzar un trompo 

Opción 2 Hacer que monte un caballo de juguete 

Opción 3 Transformarme en un balón y hacer que monte 

3º  Pregunta

¡Quieres un montón de gomitas de piedra, papel y tijeras de Towa!¿En quién desearías transformarte?

Opción 1 Takechiyo

Opción 2 Kirara

4º Pregunta

¡Quieres oír el violín de Setsuna!¿En quién desearías transformarte?

Opción 1 Towa

Opción 2 Riku

5º Pregunta

Parece que últimamente no lo le ha ido bien a Moroha como cazarrecompensas. ¿En quién desearías transformarte para darle un consejo?  

Opción 1 Kagome

Opción 2 Shikabane Juubei

 6º Pregunta

¡Inuyasha te quitó tus dulces! ¿Qué harías?

Opción 1 Fingir que lloro

Opción 2 Invocar a Jizo (Buda protector de niños) [Refiere al truco donde crea una ilusión de una estatua enorme que aplasta al oponente]

Opción 3 Transformarme en Kagome y regañarlo

7º Pregunta

¿Cómo asustas a Sesshomaru?

Opción 1º Lanzandole un petardo

Opción 2º Transformarme en una Kusudama [bola de papel que se abre en dos soltando confeti, banderines, etc.] para emboscarlo

Opción 3º ¡No se asusta!

Resultados

Luego de completar el cuestionario y hacer clic en el botón al fondo de la página, se carga una página con el resultado de la prueba (cabe recordar que Shippo obtuvo el grado 18º). en la que aparece una imagen en donde se indica el grado obtenido en la prueba, pero no se señala el resultado de las respuestas.

Las imágenes de los resultados de la prueba difieren solamente en el texto en el centro de las mismas, en  color negro, que indica el grado obtenido. 

La manera más simple de identificar el grado obtenido es hacer clic con el botón derecho y abrir la imagen en una pestaña nueva o se guardar la imagen sin cambiarle el nombre; luego se ve el nombre del archivo jpeg el cual que contiene una cifra de dos dígitos del 01 al 13.  

A continuación se muestran las imágenes de los resultados en orden descendente, indicando el nombre de la imagen, el grado correspondiente y la traducción del nombre del grado.

result-mv01: grado 18º (Rango sexto nivel junior inferior)

result-mv02: grado 19º (Rango séptimo nivel senior superior)

result-mv03: grado 20º (Rango séptimo nivel senior inferior)

result-mv04: grado 21º (Rango séptimo nivel junior superior)

result-mv05: grado 22º (Rango séptimo nivel junior inferior)

result-mv06: grado 23º (Rango octavo nivel senior superior)

result-mv07: grado 24º (Rango octavo nivel senior inferior)

result-mv08: grado 25º (Rango octavo nivel junior superior)

result-mv09: grado 26º (Rango octavo nivel junior inferior)

result-mv10: grado 27º (Rango inicial nivel mayor superior)

result-mv11: grado 28º (Rango inicial nivel mayor inferior)

result-mv12: grado 29º (Rango inicial nivel menor superior)

result-mv13: grado 30º (Rango inicial nivel menor inferior)

Fuentes:

Hanyo no Yashahime

@hanyo_yashahime

Estuches para pases de Inuyasha y Hanyo no Yashahime

ETERNO RÉCIT ofrece una línea de estuches para pases de Inuyasha y Hanyo no Yashahime, hechos con telas Nishijin.

El Nishijin es una tela de seda tejida con hilos tejidos producida en Kyoto y que se usa en una amplia variedad de productos diferentes. Su nombre viene que había los tejedores se habían asentado en el lugar donde había estado el campamento del ejercito del oeste (Nishijin significa campamento del oeste) durante la Guerra de Onin (1467-1477). Sin embargo, las telas Nishijin se remontan a las técnicas de tejido desarrolladas en el periodo Heian (794-1185) para la producción de telas para uso de la Corte Imperial.

Lamentablemente estos artículos no son elegibles para envío al extranjero.

Tamaño desplegado: Aproximadamente 10,6 cm de largo,14 cm de ancho, 1 cm de grosor 
Tamaño plegado: Aproximadamente 10,6 cm de largo, 7 cm de ancho, 0,4 cm de grosor
Material: 100% seda (exterior), piel sintética (forro), PVC (bolsillo)

Como el estuche se hace cortando una tela grande la posición del patrón cambia de un producto a otro.

Inuyasha

Diseñado con motivos basados en el collar de Inuyasha y el lazo de su traje y un patrón Shippo (siete tesoros) que se considera auspicioso y representa la infinita perpetuación de los descendientes.

Sesshomaru

Diseñado con la luna creciente en la frente de Sesshomaru y un patrón caparazón de tortuga que se considera auspicioso y representa la longevidad.

Miroku

Diseñado con motivos basados en el bastón y las cuentas de Miroku y un patrón de cuadros.

Higurashi Towa

Diseñado con motivos basados en la cinta y la espada de Higurashi Towa y un patrón Egasumi (niebla con forma del katakana para el sonido E) que representa el paso de tiempo.

Setsuna

Diseñado con motivos basados en la naginata de Setsuna y un patrón Egasumi (niebla con forma del katakana para el sonido E) que representa el paso de tiempo. 

Moroha

Diseñado con motivos basados en la indumentaria de Moroha y un patrón Hishi (rombos) se considera auspicioso para la buena salud.
 

Fuentes:

Eterno Recit - Inuyasha
Eterno Recit - Yashahime